Reflexos

O vento sopra, levando consigo o tempo.
A chuva caí, caindo consigo os sonhos.
A terra treme, tremendo consigo a esperança.
O nevoeiro põe-se, pondo-se consigo a memória.
A lava ergue-se, erguendo-se consigo sete, hades e plutão,
deuses da selvática criação!

O Muro que caiu e os outros que o invejam

Celebram-se os vinte anos da queda do muro de Berlim. Razão para se celebrar? Claro que sim.
Todos os muros físicos e políticos constituem provas de que algo vai mal, muito mal. Por isso cada queda deve ser celebrada pela Humanidade.
Contudo, há que atentar com quem se festeja... não se vá brindar com um defensor de um outro muro, menos mediático, sem interesse para a estabilização do sistema. Ninguem é preso pela hipocrisia, percebe-se porquê. Não cabe à justiça condená-la, mas sim à sociedade civil que, se organizada, gozaria de instrumentos de coacção tão poderosos como os da justiça.
Pois é, combater a hipocrisia em democracia não é fácil. Mas o problema não está na democracia, mas sim num sistema que não a criou nem a destruiu, antes manipula-a conforme as necessidades. Um sistema que condena a crença num ideal, e por isso em muitas ideias. Um sistema que transporta o slogan "liberdade individual", mas não dá a muitos as ferramentas para serem livres. Um sistema cujo principal actor, saudosa América progressista, ceifou desde o fim da Segunda Guerra milhares de vidas, algumas delas mais difíceis de digerir devido à respesctiva nacionalidade. Um sistema que defende a inovação, a mudança, mas que não muda face aos fracassos. Um sistema que apodrece devagarinho, inovando novos comprimidos para disfarçar a podridão. E por falar em comprimidos, talvez a indústria farmacêutica seja um dos melhores reflexos da podridão sistemática, tão limpa como o tráfico de droga.
Ao acordar da ressaca da celebração, o primeiro pensamento que me ocorre vem em forma de pergunta... Quando voltaremos a celebrar? Acho que tal resposta reside numas personagens meléficas que por aí andam, bebem, comem e dormem. Aquelas que ergueram um muro entre os E.U.A e o México, na Cisjordânia, na Irlanda, entre as Coreias, no Brasil, no Saara Ocidental ou em tantos outros lugares... Quanto aos muros não físicos, não estou preparado para escrever um livro.
Resta-me uma última pergunta. Quando um muro cai celebramos, e o que fazemos quando um muro é erguido? Contemplamo-lo?

Eu sou, nós somos

Sózinho, tu és sózinho,
És tu quem te faz andar.
Não esperes ser alguém, não esperes,
Agora és tu e sempre foste, serás.

Não desesperes, é a tua natureza,
Ela é mais complexa que uma só imagem.
Estamos sózinhos, essa é uma certeza,
Separados, de nós nem uma miragem.

Juntos, apesar de sózinhos
Podemos desabafar a solidão,
Deixamos de ser grão e grão
Passamos a ser grão a grão.

Então, continuariamos sózinhos
Mas sem solidão,
Por instantes seriamos verdadeiramente.
Pó, somos como o pó.

Política, troca de roupa!

Ainda não defini – e não sei se alguma vez definirei – a minha posição quanto à origem do Estado.

As grandes posições são protagonizadas pelos aristotélicos e pelos contratualistas. A argumentação dos primeiros reside na célebre frase de Aristóteles "o Homem é um animal político por natureza". Relativamente aos segundos, vêm na origem do Estado um contrato entre os homens, o qual sentenciou, desde então, o "estado de natureza" (tanto Locke como Hobbes partilhavam desta concepção)...

Não há dúvida que os debates que ajudam a compreender o passado são importantes para construir o futuro. Mas, quer a política seja ou não intrínseca à natureza humana, o facto é que a sua estrutura sofre, ao longo dos tempos, grandes transformações, geralmente para melhor.

Actualmente, sente-se a necessidade de reestruturar o paradigma político (e económico) ocidental, em consonância com a evolução de paradigmas observada, ao longo da História, no Ocidente. O capitalismo não será, certamente, a última etapa, mas apenas uma evolução das etapas anteriores, concordando, neste ponto, com a análise marxista. Contudo, não acredito numa etapa final a nível de organização política, pois, enquanto houver Humanidade, haverá sempre uma linha de evolução.

É, assim, necessário reformar estruturalmente o sistema capitalista, deixando de "pé" aquilo que de bom proporciona. Na ausência de reformas, abre-se caminho a revoluções, cuja violência é, em última instância, imputável aos que quiseram conservar, a todo o custo, o status quo. Mesmo o pai do neo-conservadorismo, Edmund Burke, reconhece que a revolução francesa se dá pela falta de reformas estruturais. E, como é sabido, certos processos históricos repetem-se...